Le désenchantement du monde, Marcel Gauchet

De toute éternité, ou, du moins, depuis qu'il fait société, l’homme a été religieux ; pour Marcel Gauchet c’est anthropomorphique, nous sommes avant tout des Homo religiosus.

For de ce constat, la logique voudrait qu’après avoir passé des centaines de milliers d’années à s'accroupir devant les dieux de la lune, du soleil, du feu, des arbres, des orages, etc., on ait trouvé des religions plus “savantes” et abouties dans les monothéismes. Ben, on se goure si on pense cela, car c’est l’inverse qui se produit ; les monothéismes sont une sorte de dégradation de la puissance du surnaturel ; le dernier stade de la déréliction religieuse étant le christianisme car il est «la religion de la sortie de la religion».

Ce n’est donc pas une des dernières surcouche sophistiquée qui amènerait à toujours plus de religion, c’est au contraire, par le biais de JC (Jean-Claude), dieu accessible qui s’incarna en homme (grossière erreur !), le moyen endogène de s’extraire du fait religieux ; le basculement de l’hétéronomie vers l’autonomie ; autrement dit, le passage d’une situation où les dieux gouvernaient par rapport à une genèse et un récit fondateur issu du passé, à un monde ou l’homme prend son destin en main et se projette vers l’avenir ; nous nous émancipons de la transcendance religieuse.

Souviens-toi qu’en gros, la religion nous formate selon quatre principes : la tradition, la domination, la hiérarchie et l’incorporation.

Bien, mais ça veut dire quoi ?

Ça dit juste que l’individu lambda défère à la fable d’un passé fondateur par le biais d’une hiérachie et s’agrège à la société pour le bénéfice d’icelle. Simple et efficace... depuis la nuit des temps.

Le truc de l’ami Marcello c’est de démontrer que tout ce bel édifice hecto-millénaire va se casser la gueule avec le surgissement du jeanclaudisme, il y a deux mille quinze ans.

Note que tout le bintz avait déjà commencé à vaciller vers 800 avant J.C., de la Perse à la Chine, de l’Inde à la Grèce et à la Palestine ; c’est la période axiale de l’histoire universelle ; le moment où les hommes finissent par s’approprier le récit de leurs origines et où ça commence à merder gravos pour les Dieux.

Comme je ne suis pas un chien, je te rapporte ici le coeur de la démonstration :

…

Écart de l’ici-bas et de l’au-delà, subjectivation du principe divin, universalisation de la perspective de vie : ce sont les résultantes fondamentales de la subversion religieuse, logée dans l’intimité même de l’articulation collective, qui percent et cristallisent au sein du discours social lors de la surrection spirituelle de l’époque axiale.

Etc.

Pfiouuu… 400 pages de ce calibre, ‘tain de Dieu, mais tu l’auras enfin compris, le monde des humains s’est désenchanté dans le sens que lui donne Max Weber ; il perd sa magie.

D’après Marcel Gauchet c’est inéluctable et déjà mondialisé...

La thèse est osée aux vues de la folie qui gribouille nos J.T. quotidiens, et j’ai bien peur que la tabula rasa universelle que promet «notre» très jeune laïcité n’est pas pour tout de suite pour tout le monde, mais peut-être ne s'agit-il que de sanglants durcissements circonstanciels, des sortes de crispations ou de soubresauts de quelque chose (Dieu ?) qui se sent mourir et qui ne le veut pas.

Pour ma part, je vois dans ce livre monumental une proposition de salut qui ne passerait pas par l’apocalypse de Saint-Jean ; une sotériologie laïcarde, disons.

Je te l’accorde cependant, mon curé, ton imam et son rabin ne vont pas goûter cette impitoyable mise au pilon de tous les enchantements qui les subjuguent.

Une dernière précision nonobstant, il s’agit d’un texte exigeant, il ne se laisse pas dominer comm’ça, hein ? Il faut consulter moultes autres sources pour bien tout comprendre, tout capter, ou du moins, en perdre le moins possible ; ouais, mon cadet, le propos est complexe et sophistiqué, des notions minimales sur les travaux de Max Weber, de K. Jaspers, Louis Dumont ou Lévi-Strauss sont les bienvenues pour rendre ce désenchantement du monde jubilatoire, sans dec !

Quoi qu’il en soit, Marcello et moi sommes ravis de t’annoncer que ça y est, les Dieux sont morts... 

Vive les Femmes !

Longinus grattant le Chritzme

Aïe, Putain de Dieu, Longinus, je t’ai demandé de me gratter pas de me piquer...

DIEU, Frédéric Lenoir

Entretiens avec Marie Drucker.

Pas question d’y couper à celui-là car c’est le Chrits qui me l’a refilé…

«Lis-ça, fils, c’est un bouquin sur Le Dabe», tonitrua-t-il célestement en déboulant au bureau, l’autre matin, très tôt, vers 10:30...

Je ne déconne pas, c’est réellement le Chrits, le Fils de l’Autre, qui m’a mis ce bouquin en pogne ! ... Je vois bien que le doute t’habite, farangis-horribilis, que tu penses que je suis en pleine galéjade, mais tu te goures fillette. Le Chrits y bosse en face de moi, incognito, tous les jours. 
Tu vois le coup ? 
Et je me targue d’être pote avec lui, dis-donc ! Note que je suis le seul à savoir de qui il s’agit vraiment car il a un peu changé depuis sa résurrection ; songe que plus de deux mille ans ont passé ; il a pas mal bourlingué entre temps, légèrement vieilli, il a aussi considérablement modifié sa coupe de cheveux, en plus aérodynamique, disons, et, accessoirement, il pratique la pêche à la mouche, pour tromper son monde ; en fait il est devenu plus mainstream, c’est bien simple, il a des responsabilités au Modem, te dire ! mais attention, il est resté beau gosse, hein ? Il a su garder ce charme mi-levantin, mi-aveyronnais, et le caractère complexe et ombrageux propre à sa nature trinitaire et hypostasique consubstantielle au Concile de ChalcédoineW, en 451 après Lui-même.

Bref, quand cézigue, tout empreint d’une sainte célestitude, t’objurgue à coups de taser dans le foie de lire un bouquin, ben mon vieux, tu le lis, point barre !

Gloups… Tzzzzz… Arghhh...

Bon, je t’avoue que j’ai quand même eu un peu peur, au début, que la barre soit trop haute pour moi ; Marie Drucker, déjà, je ne voyais pas bien ce qu’une présentatrice météo bien née venait faire dans cette histoire, et quant à l’ami Lenoir, je savais par avance que tout phisolophe qu’il soit, il fait parti de la tribu de «l'Infâme», une de celles que tout athée fondamentaliste de bon aloi se doit d’écraser, si tu te souviens bien.

Popopo… Je me plantais royalement en pensant cela ; je me supposais ironique et plein d’esprit alors que je n’étais que simplement sardonique, cynique et misogyne. Un gros con, quoi !

D’une part, madame Marie Drucker ne présente pas que la météo, loin s’en faut, et poursuit une fort honnête carrière... médiatique, mettons, quant à «l’ennemi» Frédéric Lenoir, il maîtrise remarquablement son sujet l’animal ; le discours est honnête et plus que limpide. De deux choses l’une : soit ce bouquin est une parfaite initiation - tant historiographique et herméneutique, que sociologique et philosophique - à la «chose religieuse», soit il s’agit d’une excellente révision, une parfaite synthèse de tout ce qu’il est raisonnable de se souvenir sur ces dieux qui nous accompagnent depuis l’aube de l’humanité, qu’on le veuille ou non.

Et d’une question l’autre, Marie Drucker surfile cette joute, entre fausse candide et vieil érudit impartial.

Simples et exhaustifs, nos deux comparses balayent méthodiquement l’histoire des Dieux et des religions depuis la préhistoire jusqu’à nos jours, c’est à dire depuis les génies de la nature, en passant par pléthores de panthéons, jusqu’à ce Dieu unique, jaloux et vindicatif qui agite présentement le bocal de ses laudateurs les plus zélés.

Immanence, transcendance, période axialeW, etc., tous les mystérieux arcanes de la religiosité sont minutieusement épluchés ; de Gilgamesh à la mort de Dieu (Le gai savoir, Nieztsche), des religions les plus exotiques, celles qui n’ont pas de Dieux bien définis, jusqu’au fameux «bricolage» post-moderniste où chacun fabrique sa propre spiritualité en piochant dans les religions à portée de main.

Ce livre offre un panorama complet, édifiant et très abordable sur la nature ontologique du sentiment de Dieu, ou, autrement dit, sur le fait que Dieu est structurellement humain.

C’est aussi et surtout une parfaite introduction à la lecture de l’immense et indispensable bouquin de Marcel Gauchet qu’il te faudra ensuite aborder si le sujet t'intéresse vraiment : «Le désenchantement du monde» (toujours disponible dans les piles qui gésissent sur mon bureau… farfouille et tu le trouveras.)

Bravo donc à mes deux nouveaux amis, Marie D. et Frédo L. pour cette indispensable révision, et surtout, merci au Chritsme, pour cette “surprise”, et pour sa patiente amitié...

Soyons confiants, l’œcuménisme bat son plein...